15360 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ « 1 » ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، « 2 » عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، « 3 » عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا ، وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ " « 4 » .

--> ( 1 ) قوله : محمد بن جعفر ، ليس في ( س ) . ( 2 ) قوله : عن ذر ، ليس في ( ظ 12 ) . ( 3 ) قوله : عن أبيه ، ليس في ( ظ 12 ) . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، ذر : هو ابن عبد اللَّه المُرْهبي الهَمْدَاني ، وابن عبد الرحمن بن أبزى : هو سعيد كما جاء مصرحاً به في الرواية رقم ( 15364 ) . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 9831 ) ، وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 3 ) من طريق محمد بن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 10177 ) ، وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 345 ) من طريق شبابة بن سوار ، عن شعبة ، به ، وفيه قصة . وسيرد في " المسند " 123 / 5 من زوائد عبد اللَّه بن أحمد قال : حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن جده ، عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن أبي بن كعب ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وهذا إسناد ضعيف جداً ، إبراهيم بن إسماعيل ضعيف ، وأبوه وجده متروكان . وسيأتي بالأرقام ( 15363 ) و ( 15364 ) و ( 15367 ) . قال السندي : قوله : " أصبحنا " : أي : دخلنا في الصباح . قوله : " على فطرة الإسلام " : أي : على السنة التي سنَّها اللَّه تعالى لعباده ، وهي الإسلام ، فالإضافة بيانية . قوله : " كلمة الإخلاص " : أي : كلمة تدل على إخلاص القائل ، ويصير بها